通俗未必皆好诗，雅俗共赏乃正道

巫山云雨

格老也 发表于 2017-2-24 10:09
诗与小说      作者：格那丁  

所有已经被认知的真理都是常理，未被认知的真理尚且沦为异端邪说。如格老所言，常理都是正确的废话，那么真理也都是正确的废话了。牛顿的万有引力到如今也是正确的废话。

风叶如笛

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天蝎蝴蝶

自己不读书，怪别人写诗深奥，诚可笑。
列位说通俗易懂的 也就是中小学课本那寥寥几首吧？哪些都是神品，岂是尔等单纯说通俗的人能追求到的境界？

天蝎蝴蝶

格老也 发表于 2017-2-24 10:45
注：关注“诗品诗论”栏目很久了，发现一个现象：论诗的多，品诗（诗评）的却很少。不揣粗陋，毛遂自荐将诗 ...

这是好诗？看他用字多么幼稚。出，起，生。没炼字，无逻辑，格律就不要说了。

杨逍

原来是整顶高帽子开批斗会游街示众:D围观，不说话:#

回乡偶叔

俗不伤雅，雅不避俗。
持高深一说或是持通俗一说，跟争论诗词要按平仄写或不要按平仄写一样，都是错的。
这么简单的道理，不明白为何要争。

风叶如笛

保留旧体诗的平仄格律又要以口语入诗，称之为实验体，不是在今天才有人尝试，早在五四时期新文化运动开始，便有人这样做了。一百年的实验表明，这样的诗没有生命力，诗的发展仍依旧体诗和新体诗两种轨道。现在再来讨论也无必要，更用不着动肝火了。

瑞丰堂

风叶如笛 发表于 2017-3-5 07:11
保留旧体诗的平仄格律又要以口语入诗，称之为实验体，不是在今天才有人尝试，早在五四时期新文化运动开始， ...

这句是很有道理的。类似写法其实早就存在而并没有成功。但作为小范围试验田，自留地，或者说小众欣赏，是应该可以有一定的生存和保留价值。
所谓雅俗共赏，其实往往只是一个妥协和折中而已。对于雅人和俗人来说，可能都只是选择了一个最大公约数的及格产品。并谈不上特别喜爱。更常见的结果，往往是两面不讨好。

夜跑者

写古体诗历来争议很多。雅也好，俗也罢，只是诗者自己不要迷失心性，精神上受到一些评家的束缚。窃以为文言是国诗的根本。

鲁亚光

智者山，仁者水