通俗未必皆好诗，雅俗共赏乃正道

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19.
“根据自然之道阐明幽深的事理”，
          通过                再由
客观物象——→主观形成的意象——→笔功升华为意境或境界。

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20.
情能移境，境亦能移情。
景是诗的源泉，情是诗的音乐 。

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21.
以巧妙的布景，来达到巧妙的抒情。
作诗如作画，有主体，有烘托，来达到作诗的目的，笔功尤为重要。

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22.
“丝和麻的经线和纬线不相混杂，布或帛才能织成”，
写景容易言情难，情和景，是不能截然独立而各自存在于诗中的。
一切景语都包蕴了情语，一切情语都寄寓了景语。   

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23.
围绕一个主题的跳跃式写法，也是一个不凡的笔功。
而若即若离的写法，更是令人如痴如醉的美的享受中。
但绝不可“过”，否者会令读者坠入云雾山中里。
诗应避俗，也应避熟。既，不可总是嚼馍。   

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24.
“山川和音乐灵应的会合”，正式主客观有机结合的天籁之音。
诗词之美妙，诗词之天机，尽在字外的悟心里神游。

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25.
在前人的扬弃中，用“心”去体悟运笔的内涵。
诗词应当精神团结，不即不离。
以清丽之思，运清灵之笔，措辞用典，食古而化，方称妙手，始称大家。

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26.
更喜读《楚辞》中的《离骚》、《天问》、《九章》其风骨长存！她尤其是中华抒情诗的真正的光辉的起点！

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27.
更喜读《楚辞》中的《离骚》、《天问》、《九章》其风骨长存！她尤其是中华抒情诗的真正的光辉的起点！完全赞同《楚辞》的气概能够压倒古人，文辞可以超越今后的文人，它的华采使人惊奇，艳丽使人叹绝，难以和他媲美了。其气概与文辞既空前绝后，又继往开来。

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28
“在一顾一盼之间就可以发挥文辞的作用，一开口间就可以穷尽文章的情致”真真的物我一心的
天机意会。运用到笔功下，就是令主客观物象，乖巧的流淌在不同词性的排列组合中。