一组习作恭请格老师和各位兄弟拍砖

格那丁

说2个小故事。
之一
杜甫对李白，那可真是一往情深，现在我们能看到的就有《天末怀李白》《梦李白》等十余首，但李白对杜甫，几乎爱理不理，有两首诗借题发挥，应付了事，那首《戏赠杜甫》还是拿杜甫开涮，他对杜甫的感情远不如对汪伦的。再看看李白与高适。二人年轻时与杜甫一起游梁园，登吹台，饮酒赋诗，相互间期许甚殷。但到了晚年，李白摊上了“从璘附逆”这事，高适明知其冤枉，且他是讨逆最高军事长官，管个正着，但他对李白的“求援”诗却置之不理，眼看着昔日的好友流放夜郎。
之二
都德在他的《巴黎三十年》回忆录中，谈到他同屠格涅夫、福楼拜、左拉、龚古尔兄弟等人的友谊，他们时常聚餐、喝咖啡，谈论文艺和人生。屠格涅夫对都德尤为亲切，在餐桌上，“温柔热情吻着”都德的孩子们，“更有无数亲切可爱的信件”。但是让都德大感意外的是，在屠氏死后，都德无意中从他友人的文字里发现屠格涅夫始终瞧不起他，说他是“我们同业中最低能的一个”。都德很伤心，他感叹道：“我始终记着他在我的家里，在我的餐桌上，怎样温柔热情吻着我的孩子们的事。 我还收藏着他写给我的无数亲切可爱的信件。但在他的那种和蔼的微笑下却隐藏着这样的意念。天哪！人生是怎样的奇怪， 希腊人的所谓‘冷酷 ’这字是多么真实哟！”

十指含香

说说小时候与吃饭有关的事。

小小的时候与奶奶一起生活。家中常有客至。奶奶每次开饭前总叮嘱我：管好自己的小手和小嘴，人家难得吃顿好的。
探亲访友时她也会带上我。每到一处似乎总有许多家来接她去吃个饭。她也还是那句话：管好自己的小手和小嘴，人家难得吃顿好的。

说多了，我听了不乐意。简直气坏了。就顶嘴：人家来做客该人家吃好的，我去做客该人家吃好的，难道我不是人啊。那些好的究竟都被谁吃了，还是让来让去最后坏掉了只好倒掉了？太浪费了。

奶奶笑，说不来客人时，我不是也给你做你爱吃的嘛。

再后来，遇上我不喜欢的人请吃饭，我就拼命吃，专吃好的。
奶奶说我不听话。

我就说，人家要是真心请吃饭，我吃得越开心她也会越开心。如果不想让我吃却要来请吃，我就是要吃到她心疼死。谁让她没事来骗我个小孩子……

再后来，奶奶就很少带我走亲戚了。用她的话说，替人省点饭，替我省点气。

时过境迁。而今想来每每发笑。也许人、事、物通常不是我们想象中的那个样子。只有感受，才是真切而真实的，而它全由个人自主。

草橋

格那丁 发表于 2015-5-5 08:45
说2个小故事。
之一
杜甫对李白，那可真是一往情深，现在我们能看到的就有《天末怀李白》《梦李白》等十余 ...

二则精彩故事。
庐山会议之后，一驾可以坐三百人的国际航机，乘客只有五个人，其中一位是彭德怀，机组人员不计算在内。
几年前，彭德怀的尸骨从八宝山迁走，人们不禁发问，这么好的风水宝地为什么不要？
骨气的彭家后人只有一句冷冷的话；
生不能共事，死何必同墓地。
也就是说，这些人，死后也不能称朋友，或者称什么战友。
（多少事，从来急），说说昨天的事。

雨竹

格那丁 发表于 2015-5-5 08:45
说2个小故事。
之一
杜甫对李白，那可真是一往情深，现在我们能看到的就有《天末怀李白》《梦李白》等十余 ...

其实有很多误会在里面，李白的诗多有散佚，可能也包括送杜的！金圣叹是误会最大的一人，他认为杜也是看不起李！其实事实是什么样的，已经无法还原了！但我始终相信世界上还是惺惺相惜的多！

雨竹

十指含香 发表于 2015-5-5 10:30
说说小时候与吃饭有关的事。

小小的时候与奶奶一起生活。家中常有客至。奶奶每次开饭前总叮嘱我：管好自己 ...

诗词是一种主观的艺术！适合自己内心比什么都重要！

雨竹

草橋 发表于 2015-5-5 10:32
二则精彩故事。
庐山会议之后，一驾可以坐三百人的国际航机，乘客只有五个人，其中一位是彭德怀，机组人 ...

怨恨其实是可以化解的，比如常言说的，人死债烂！

十指含香

雨竹 发表于 2015-5-5 10:39
诗词是一种主观的艺术！适合自己内心比什么都重要！

与勇往直前相比，通常我们选择惰性与惯性。就像本来可以登上十五楼，却停在五楼醉心于自己目睹的风景。

不苛求自己也算一种境界吧。只不过需要同时做好面对他人要求与苛求的心理准备。

雨竹

武功有内外之别，内家讲究内敛，这是我追求的东西，虽至今不得其门，但永不会停止！

雨竹

十指含香 发表于 2015-5-5 10:45
与勇往直前相比，通常我们选择惰性与惯性。就像本来可以登上十五楼，却停在五楼醉心于自己目睹的风景。

...

沾沾自喜与坐井观天貌似不是我的标签吧！可能是有的人走的路没有同行者！

草橋

杜甫，也有B面，也曾经写过肉麻拍马屁的诗，最明显是某刺史为孩子做满月那首诗（记不起了）。
这些，可能是李白讨厌杜甫的原因。
献媚、肉麻、矫情的诗，人们从来不喜欢，古今皆然。
有人把赞美、热爱的诗和拍马屁的诗混为一谈，让诗界蒙羞。