潇湘诗话（第一辑）——转

振波浪清

　【040盛世疾苦】但逢盛世，亦必有疾苦，然歌功之作多，而刺时之作绝少，必有才力有勇气之人方作，《红楼梦》亦写于康乾盛世。韩济中有《满江红》一首，写中国房地產之现状，感慨颇深，有“盛世歌中银似水，和谐旗下金如铁”、“泥石压弯牛马背，蜗居吸尽苍生血”之句，激愤之情溢於言表，深具感染力，创下132274的访问量，2558的回覆量，可谓网络诗词之最。后世若有人观之，必不信当年盛世，房地產之弊竟如此之深。
　　

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　　【041垂柳扫花】陈繁华七绝《初夏》云“垂杨不觉春归去，自在堤前扫落花”，与痴梦一联 “荷擎玉盏斟明月【心香一瓣】，柳展拂尘扫落花【痴梦潇湘】”颇似，然痴梦不及其灵动。
　　

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　　【042随意杨柳】李锦崇有《古风十八首》，余最爱其《踏青》“无意寻春去，两兜花香来。未知天下柳，尽是随意栽？”，无心插柳柳成荫，天下柳树可不是随意栽吗？无情最是台城柳，此诗以柳树随意栽写出心中那种莫名的惆怅，恰到好处，似是惜春，又似怀人，又或许两者都有。
　　
　

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　【043水城遗梦】偶是老道《庚寅杂咏》之五十九云“沪上水城秋復秋，沪上孤客愁復愁。水城不是千里远，一梦水城白了头”，不言其大量用重字之得失，仅就叁四句而论，其立意章法皆不可多得。第叁句“不是千里远”是空间之近，第四句“一梦白了头”是时间是快，空间与时间穿插对比，从而产生强烈的艺术效果。就今日社会而言，空间距离已然不是问题，即便千里也不过数小时之间，而心理上的距离却是可远可近的。人总会有太多的顾虑，犹豫之间，时间飞逝，白了头才恍然发现，原来距离并不遥远。
　　
　

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　【044翠色粘天】白雪仙子有五律《题墙头草》，其尾联云“招摇非本意，翠色欲粘天”，招摇句转折有力，翠色句意韵丰厚。墙头草，身在高处，志向不小，然身无依靠，风雨飘摇，“粘”字湿软温润，可作“粘人”之“粘”解，正是墙头草无力之态。
　　
　

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　【045借书是假】固吟楼主有《卜算子·借书》云“不为看君书，只为谋君面。日日还书又借书，喜得长相见。书意我难明，我意君难辨。每恐君书易借时，不再行方便。”语浅\情长，别有情味，可比李之仪“我住长江头，君住长江尾”。
　　
　

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　【046夜裡幽会】山乡访客有《声声慢·幽会》，其上片云“梦鼾夜静，启户离家，村边偷会情郎。蹑步轻轻，小心惊醒爹娘。铃铛悔为犬系，老天爷、可别汪汪。须知俺，想成双成对，做那鸳鸯。”尽用通俗语，而其情细腻真挚，可谓“奴为出来难，教君恣意怜”，只可惜近于曲了。欧阳修有《醉蓬莱》，风格相近，现全篇录下，以作比较，“见羞容敛翠，嫩脸匀红，素腰袅娜。红药阑边，恼不教伊过。半掩娇羞，语声低颤，问道有人知么。强整罗裙，偷回波眼，佯行佯坐。更问假如，事还成后，乱了云鬟，被娘猜破。我且归家，你而今休呵。更为娘行，有些针线，诮未曾收啰。却待更阑，庭花影下，重来则个。”
　　
　

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　【047古体之难】今人多以為，诗不合律，可作古体看，如眼望浮云《无题》云“去年种花与君依，今年花开只我知。夜阑挑灯忍独看？千朵万朵都是痴”，许多人以為古体，痴梦不赞同。此诗语言清新，而不醇朴，章法也与古风有异，典型的近体作法，而非古体之比兴，多读古诗自然能体会到。用诗丐的话说，“语言要古朴，比兴要适宜，而古朴不同于晦涩，古朴是一种感觉，嗅一下能嗅到铜锈味儿，看一眼，能看出是文物。”
　　
　

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　【048咏物之法】诗丐云“咏物诗，先有物事动于心，心涌情潮乃有意。有意需炼之，将心中物事左右翻转，叁维内视，再由心出，置于掌中，八面审视，再还于心中，与原影像比照，取其高远，即可立意。”“物有眼中之物与心中之物也，眼中之物仅见其形，仅见其画，而心神不在；从眼中入，心中出，谓心中之物。以心观物，胸臆沸腾，故诗情难抑，所发尽心中所感、心中之事，形神足备，上乘也。”此真诗家笔法，今人多不察之，以為惟妙逼真即可，大谬！可与【027虚实之法】参看。
　　
　

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　【049相思似水】楚家冲有七律《綺怀》一组，余爱其第八首结句，云“相思百折终如水，水下斜滩尚有涡”，“相思似水”不足称道，前人已有“柔情似水，佳期如梦”，然后一句将“相思似水”具体化，恰到好处！