《幕阜山风物赋》之《龙犬赋》（修改稿）

楚剑赋夫

犬，俗也，只昼之永，唯夜其恒，等命牛猪，同视动物之体，在于知识之狭偏。国人也罢，洋夷也矣。

楚剑赋夫

犬，俗也，只昼之永，唯夜其恒，等命牛猪，同视动物之体，在于知识之狭偏。国人也罢，洋夷也矣。

楚剑赋夫

同歌之者，只有瑶胞；共咏之者，唯有畲苗。龙犬同身，人犬一体，图腾于万物之上，威赫于亿魅之中。千载无人能识，亿众匪心灵慧。悲致于今，哀致于此。

楚剑赋夫

同歌之者，只有瑶胞；共咏之者，唯有畲苗。龙犬同身，人犬一体，图腾于万物之上，威赫于亿魅之中。千载无人能识，亿众匪心灵慧。悲致于今，哀致于此。

楚剑赋夫

同歌之者，只有瑶胞；共咏之者，唯有畲苗。龙犬同身，人犬一体，图腾于万物之上，威赫于亿魅之中。千载无人能识，亿众匪心灵慧。悲致于今，哀致于此。

楚剑赋夫

龙，眼外之物；犬，眼中之体。一虚一实，太极之道；一精一体，易学之经。以鹿角驼头、以兔眼蛇项，弃犬而成龙形；以蜃腹鱼鳞、以鹰爪虎掌，摈狗而成龙势。牛耳之实，构合为龙，为虚无之病垢；犬身之实，构体龙犬，为虚实之真知。龙凤独标于世界，龙犬独立于中华。

楚剑赋夫

龙，眼外之物；犬，眼中之体。一虚一实，太极之道；一精一体，易学之经。以鹿角驼头、以兔眼蛇项，弃犬而成龙形；以蜃腹鱼鳞、以鹰爪虎掌，摈狗而成龙势。牛耳之实，构合为龙，为虚无之病垢；犬身之实，构体龙犬，为虚实之真知。龙凤独标于世界，龙犬独立于中华。

楚剑赋夫

多物龙之局部，只获一点龙气；一犬龙之全身，满得全部龙魂。猿狼同是哺乳，皆为四肢。狼疾驰于地廓，猿飞跃于树群。猿下树，狼上岭。猿狼相与决斗，半死于对方；狼猿共临于死敌，半活于对手。

楚剑赋夫

多物龙之局部，只获一点龙气；一犬龙之全身，满得全部龙魂。猿狼同是哺乳，皆为四肢。狼疾驰于地廓，猿飞跃于树群。猿下树，狼上岭。猿狼相与决斗，半死于对方；狼猿共临于死敌，半活于对手。

楚剑赋夫

于南山之域，生六双之男女；于江南之疆，衍九黎之部落。国与民兮无赋税之千家峒，人与犬兮享天伦之桃花源。人仰而问天之昼，天狗敢吠日，赶日日日东升西沉，光生万物；人俯而询地之夜，天狗胆食月，催月月月西现东隐，明亮生灵。天狗者，龙犬也。