唐代状元李程殿试的【律诗帖】和【律赋帖】

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-28 23:06
似看到一只陷入泥沼的羊~

你的本事，就是胡说八道！

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-30 12:02
我的意思不要光在试帖诗中打转~~

大唐声律，最最具有说服力的唯有科举试律的律诗和律赋，其次就是宫廷应制诗

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-30 12:19
你错了。试帖诗并不以律为考试要点。再说当时之律并不完善，基本还是永明体那一套理论，这从文镜秘府论中 ...

从《文镜秘府》，看不出唐朝声律来，也是白痴！

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-30 12:29
这才需要今人研究，如你。

三羊不如针叶林，因为他可以捕风捉影。例如，文镜秘府，没有【24平仄分明法】，嘴硬死鸭嘴，硬是说有！

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-30 13:21
刘滔说“二四同声，亦不能善”，什么意思？你没见到？
文镜秘府论  
西卷 论病
文二十八种病
第三，蜂腰
刘滔亦云：‘ 又第二字与第四字同声，亦不能善。此虽世无的目，而甚于蜂腰。如魏武帝《乐府歌》云：“冬节南食稻，春日复北翔”是也。’

  看到了，刘韬的【第二字与第四字同声，亦不能善。此虽世无的目，而甚于蜂腰】，一问三不知：

1、
【二四同声，亦不能善】的说法，是基于二五异声框架之下的说法。刘韬既没有明确：在二五异声的同时，也要二四异声；也没有明确，只要二四异声，不必二五异声。

2、
【二四同声，亦不能善】的说法，强调的是异声，并未明确强调【二元化平仄】的异声。

3、
【此虽世无的目，而甚于蜂腰】，这里明确提出，蜂腰，是永明体的声律。而【甚于蜂腰】的【二四同声】，终因【世无的目】，而未有取代或超越蜂腰的能力。刘韬的说法，唐朝接受了吗？没有！唐朝元兢声律体系，并且是大唐唯一完整的声律论理体系。元兢的《诗髓脑》，唯一一首近体诗范例，其第一句【飘飖宕渠域】，就是刘韬的【二四同声】句！王昌龄的《诗格》，唯一一首【五言侧头正律势尖头】范例，唐开元二十六年（738）崔曙 状元殿试帖《奉试明堂火珠》，第七句【遥知太平代】，也是刘韬的【二四同声】句！
更何况还有：

唐大历十年（775）丁泽 状元殿试帖《龟负图》
【还寻九江去，平平仄平仄】

唐贞元八年（792）贾棱 状元殿试帖《御沟新柳诗》
【轻云度斜景，平平仄平仄】

唐贞元十二年（796）李程 状元殿试帖《春台晴望》
【曲台送春目，仄平仄平仄】

唐开成二年（837）李肱 状元帖《省试霓裳羽衣曲》——折腰体
【开元太平时，平平仄平平】
【霞衣统摇曳，平平仄平去】
【宴罢水殿空，仄仄仄仄平】