好诗与道德有关吗？（讨论帖）

大有同人

森绿 发表于 2015-6-3 13:12
同意不成正比
诗如其人
人有魂 有表 有气质 诗也一样

所谓的不成正比，意思是下面四种情况都会出现：
有道德的人能写出好诗来；
无道德的人能写出好诗来；
有道德的人写不出好诗来；
无道德的人写不出好诗来。

既然这四种情况都会出现，看来对于诗的好坏，道德不是决定因素，因为如果是决定因素，那么就只可能出现两种情况而不会都出现了。

所以我的看法，在论坛中，可以不必讨论道德，只讨论诗的好坏，以及作者是否违规就可以了——版主能因为一个人在现实生活中“安份守已，刻苦学习，对社会公正不阿”，就允许他在网上大骂特骂吗？肯定不允许，反之也是如此。

旧时颜色

其实这一辩题中，最不明确的恰恰是，“好诗”的标准究竟是什么？精神境界的高下？世人传唱的广度？引起共鸣的程度？抑或仅仅只是技巧的高低，作者所表达的内心真挚与否？
标准不同，诗的好坏评价也绝不会一致。
同时，与道德的远近关系其实也不尽相同。

森绿

旧时颜色 发表于 2015-6-3 15:41
其实这一辩题中，最不明确的恰恰是，“好诗”的标准究竟是什么？精神境界的高下？世人传唱的广度？引起共鸣 ...

我个人的好诗标准前面说过了：一个美好的灵魂；还有一个漂亮的脸蛋。

香杉侯

我倾向于第二点，实际上诗歌较难与道德直接联系一起。这个就是类似很多关系一样，强扯未必正确，若说一点关系没有，似乎也不完整。

草橋

森绿 发表于 2015-6-3 16:29
我个人的好诗标准前面说过了：一个美好的灵魂；还有一个漂亮的脸蛋。

（你贵姓呀，陈生）
说多写多，可能得益更多，有可能让俺这位小人草桥，无形中变成君子。

森绿

大有同人 发表于 2015-6-3 14:40
所谓的不成正比，意思是下面四种情况都会出现：
有道德的人能写出好诗来；
无道德的人能写出好诗来；

我也是赞同论坛要按版规走的:share:

森绿

草橋 发表于 2015-6-3 16:53
（你贵姓呀，陈生）
说多写多，可能得益更多，有可能让俺这位小人草桥，无形中变成君子。

我好象不姓陈 我姓什么来着？有点忘乎所以了:D
谢谢草桥版主提醒 现在注意到了

草橋

森绿 发表于 2015-6-3 18:18
我好象不姓陈 我姓什么来着？有点忘乎所以了
谢谢草桥版主提醒 现在注意到了 ...

我意思你不明白。（你既然知道对方姓陈，还问人家贵姓）。既然是好诗，还要问道德为何物？

诗狂悲壮，杯深豪放，恍然醉眼青峰上。
意悠扬，气轩昂，天风鹤背三千丈。
功，也是谎；名，也是谎。

刘时中这首曲有道德乎？

饮酒可以，附和不用了，拜托兼谢谢。

森绿

草橋 发表于 2015-6-3 18:40
我意思你不明白。（你既然知道对方姓陈，还问人家贵姓）。既然是好诗，还要问道德为何物？

诗狂悲壮，杯 ...

此曲粪土功名 德之厚深矣 当今官吏若有此德 何来贪腐？
道德不是什么主义思想 古人哪里懂这个？ 那不把古诗都否了吗？
道德就在版主抄写的道德经里呀 做人、治国、修道之德里面全有了 您怎么视而不见了呢？
还有孔子的论语 国学典籍 很多都在讲道德

十指含香

荀子曰： "名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
含香曰： "人无固德，约之以命，约定俗成谓之德，异于约则谓之不德。 ”
含香又曰： "诗无固题，出之以心。约定俗成谓之鄙，异于约则谓之奇。”

真人与真诗皆在道中，与德无关。