浅谈网络诗词

幽兰飘香

明湖西月 发表于 2015-6-3 13:53
偶然看到附加声明，点个赞。学习个！我也照搬哈。多谢！

问好。。

古月求衣

我也斗胆发表一点议论：幽兰版主的一“境”、二“真”、三“俗”我都认同，唯四“律”值得斟酌。
其中“以律害意”的论调见过不少次了，我觉得这个论调是站不住脚的。
首先，作为一首格律诗词，“格律”乃其自身的标准之一，就好比足球不能用手，篮球不能走步等等。格律诗词的作者应该自觉地遵循其格律来进行创作，而不应该责怪这个规则是使人“戴着镣铐跳舞”；引申到足球篮球，你能责怪足球不能用手，篮球不能走步等规则束缚了你吗？
其次，那些引用古人名作来证明“抛弃镣铐跳舞”论调正确性的人，忘记了他们所引用的例子已经超出了格律诗词范畴。最典型的例子莫过于崔颢的《黄鹤楼》，我记得以此作为切入点的论调已经不是什么新闻了；我从来不否认这是一首名作，但是名作归名作，迄今为止又有谁能证明这是一首七律呢？至于其他例子，我觉得也不应该作为自己进行格律诗词创作时允许出律的借口。中国文字可谓博大精深，我就不相信找不出一个适当的字来避免出律，不相信那些出律的句子已经完美到无可修改的地步！
以上浅见如有谬误之处，欢迎各位诗友拍砖！

明湖西月

就格律问题引崔颢的《登黃鹤楼》想证“格律不是重要的”，其实本身犯了如下几个错误：
1、不了解格律是慢慢形成的，是有一个过程，所以也就不了解格律的特殊句式；”乘黄鹤”，也没出律，后面是救句。
2、具体到此诗，不了解宋以前的记录首句是“昔人已乘白云去”的版本，敦煌出土的伯三六一九号唐诗卷子就清楚写着“昔人已乘白云去”。是崔颢死后500多年的元朝才有人提出仙人乘黄鹤的说法，再到崔颢死后900多年的清朝才有人说“乘白云”是错的，应当改“乘黄鹤”。后又经金圣叹在《选批唐才子诗》中的解释及同乡沈德潜的《唐诗别裁》中去掉清人旁注“一作白云”。才“确定”今天读到的“乘黃鹤”版本。
3、事实上，“乘白云”比“乘黃鹤”在结构上合理多了。因今天不涉及这个话题就不多说了。

花无缺

仁者见仁   智者见智吧

幽兰飘香

古月求衣 发表于 2015-6-4 21:22
我也斗胆发表一点议论：幽兰版主的一“境”、二“真”、三“俗”我都认同，唯四“律”值得斟酌。
其中“以 ...

问好诗友。。

幽兰飘香

明湖西月 发表于 2015-6-5 14:45
就格律问题引崔颢的《登黃鹤楼》想证“格律不是重要的”，其实本身犯了如下几个错误：
1、不了解格律是慢慢 ...

问好诗友。。

幽兰飘香

花无缺 发表于 2015-6-5 16:14
仁者见仁   智者见智吧

问好诗友，，

阿含山人

      个人认为，格律诗只是中国诗歌大花园中的一朵奇葩，好诗不一定都是格律诗，格律诗也不一定都是好诗。不过有一点必须强调，你既然标明了是格律诗词，那你就必须按照既定的格律去做，否则，你标明“七律”“七绝”、“五律”“五绝”、“沁园春”、“满江红”，而实际上除了字数不错外，其它一概不管，那岂不是挂羊头卖狗肉吗？
    当然，初学格律诗，也不能一口吃个胖子，得一步一步来。
    首先，我认为初学诗词，不必对格律过分讲究，这样会束缚自己的思路。只要句数、字数、韵脚基本不错，就行了。关键在于要把话说清楚，说的什么内容，要能使别人看懂，首先自己要懂，别人也要懂，你写的东西别人读不懂，不知道你在说什么，这肯定不行，格律再精严也没有用。这是第一步。这就叫看山不知山，看水不知水。
    学诗的第二步，就是尽力去追求字词句的诗化、美化，让别人不仅要看懂，还要看的舒服。追求字词句的诗化，美化，进一步去探索钻研，那就是追求语调的铿锵，抑扬顿挫，这时就要讲究格律平仄了。 为什么要讲究格律平仄？就是为了语调的铿锵，抑扬顿挫，使人读起来朗朗上口，有美感有韵律感节奏感。这一步，就要认真的按格律去衡量自己的每一句诗词联作品，精雕细琢，把格律要求弄懂学透。这一步，可以叫做看山就是山，看水就是水。
    第三步，到了更高一层的境界，又可以甩开格律平仄，多在立意境界上下功夫，追求诗词的灵性。当灵性与格律二者不能得兼的时候，应该坚决的舍格律而取灵性。这一步，就叫做看山不是山，看水不是水。
    最后，再高一层，掌握了丰富的语汇，驾驭文字的功力达到炉火纯青的地步，谋篇布局的技巧出神入化，不仅立意境界上严整无缺，出言用语，自然与格律吻合，格律不遵而自遵，不守而自守。甚至可以根据音律变化的要求，自创格律，别开蹊径。到这一步，也就可以说，达到了看山还是山，看水还是水的境界了。

太行才子

古月求衣 发表于 2015-6-4 21:22
我也斗胆发表一点议论：幽兰版主的一“境”、二“真”、三“俗”我都认同，唯四“律”值得斟酌。
其中“以 ...

附议此评

幽兰飘香

太行才子 发表于 2015-6-9 10:53
附议此评

当然我说这些话并不是全盘否认格律诗词，爱好格律诗词的就去写格律诗词，不爱好格律诗词的就去写古风随笔。所谓“古诗新韵”，现代人无论是创作或评判诗词的好坏，都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说，当以诗词的意境为重、气势为重。至于诗词的音调只要读起来顺口即可。一首好的诗词，能让人读懂却又回味无穷，这就叫好诗词，反之词藻再华丽格律再正规那也是垃圾。