关于南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书的成语

辛勤

321.永垂不朽
注释：垂留传后世；朽腐烂，磨灭。指光辉的事纪伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处：《魏书·高祖纪下》虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。”
322.有声无实
注释：犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
出处：《魏书·李崇传》今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，阙于国阳，宗事之典，有声无实，此臣子所以匪宁，亿兆所以失望也。”

辛勤

323.有始有终
注释：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
出处：《论语·子张》有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
324.鱼游釜内
注释：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
出处：《魏书·中山王英传》缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”

辛勤

325.玉食锦衣
注释：锦衣鲜艳华美的衣服；玉食珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
出处：《魏书·常景传》锦衣玉食，可颐其形。”
326.元龙高卧
注释：元龙三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床◇比喻对客人怠慢无礼。
出处：《三国志·魏书·陈登传》元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”

辛勤

327.原始见终
注释：考察事物的开端而预见到它的结果。
出处：汉·王充《论衡╞实知》凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》仆虽不敏，又素不能原始见终。”
328.刖趾适屦yuè zhǐ shì jù
注释：因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
出处：《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《魏略》刖趾适屦，刻肌伤骨，反更称说，自以为能。”

辛勤

329.运筹演谋
注释：筹划情况，拟订作战策略。
出处：《三国志·魏书·武帝纪论》太祖运筹演谋，鞭挞宇內。”
330.脏污狼藉
注释：贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。
出处：《三国志·魏书·武帝纪》长吏多阿富贵戚，脏污狼藉。”

辛勤

331.遭遇际会
注释：犹言逢遇时机。
出处：晋·陈寿《三国志·魏书·文帝纪》今吾德至薄也，人至鄙也，遭遇际会，幸承先王馀业，恩未被四海，泽未及天下，虽倾仓竭府以振魏国百姓，犹寒者未尽暖，饥者未尽饱。”
332.指腹为婚
注释：在怀孕时就为子女定下婚约。
出处：《魏书·王宝兴传》汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”

辛勤

333.至诚高节
注释：至最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
出处：《魏书·儒林传·徐遵明传》至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
334.掷鼠忌器
注释：犹言投鼠忌器。
出处：《三国志·魏书·袁绍传》卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴修赍诏书喻绍，绍使河内太守王匡杀之”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》班与匡书云‘《刘向传》曰掷鼠忌器。器犹忌之，况卓今处宫阙之内，以天子为藩屏……”

辛勤

335.智均力敌
注释：指双方的智略或势力旗鼓相当。
出处：《三国志·魏书·王朗传》假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。”
336.钟鸣漏尽
注释：漏滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
出处：汉·崔寔《政论》钟鸣漏尽，洛阳城中，不得有行者。”《三国志·魏书·田豫传》年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”

辛勤

337.众星拱极
注释：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同众星环极”。
出处：《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》有土者莫不跨峙一隅，有民者莫不荣其私号，不遵众星拱极之道，不慕细流归海之义。”
338.昼耕夜诵
注释：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
出处：《魏书·崔光传》家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”

辛勤

339.珠零锦粲 càn
注释：指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
出处：语本《 魏书·宗钦传》口吐琼音，手挥霄翰，弹毫珠零，落纸锦粲。”
340.属词比事
注释：连缀文辞，排比史事◇亦泛指撰文记事。
出处：《魏书·高祐传》至若左氏，属词比事，两致并书，可谓存史意，而非全史体。”