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劲赏老师的佳作。老师可把“里”改为“度”字可好?建议!只是写里虽然也可以,但我觉得“度”字用在这个语境里比“里”更好!起承句写景语言优美。对仗句也是推进句用了“青帝”这个古典的词汇,用的好!“青帝”的意思是指:先秦祭祀的神。汉代以后,又有将灵威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并青帝一说。居东方,摄青龙。为春之神及百花之神,是中国古代神话传说中五帝(五方天帝)之一。掌管天下的东方,亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。道教以为木星中有九青帝 ,并受事于中央青皇。另一说青帝太昊伏羲氏即为天皇氏,为开天辟地之后首位中国君主。
“青帝”典籍的出处:
可靠说法是,周代时秦襄公西迁建国,开始祭祀西方之神白帝。之后,从秦宣公开始,祭祀东方之神青帝。 [
在周末、秦代、汉初,祭祀青帝、炎帝、黄帝、白帝四位最高主神。刘邦时,又加祭祀黑帝。
汉武帝时,最高主神换成了太一。青帝等五方天帝地位下降,从最高主神降为配祀神。
青帝,通常认为是东方之神。
先秦记载:
《周礼》:“兆五帝于四郊,四望四类亦如之。”
《黄帝内经》:“木形之人,比于上角,似于苍帝”
《孔子家语 五帝》:“天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物,其神谓之五帝……凡五正者,五行之官名,五行佐成上帝而称五帝,太皞之属配焉,亦云帝,”
《吕氏春秋 孟春纪》:“孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙,其帝太皞,其神句芒,其虫鳞,其音角,”
银雀山汉简本《孙子兵法》:“孙子曰:〔黄帝南伐赤帝,至于□□〕,战于反山之原,右阴,顺术,背冲,大灭有之。〔□年〕休民,□谷,赦罪。东伐□(青)帝,至于襄平,战于平□,〔右阴〕,顺术,背冲,大灭〔有之。□〕年休民,□谷,赦罪。北伐黑帝,至于武隧,〔战于□□,右阴,顺术,背冲,大灭有之。□年休民,□谷,赦罪〕。西代白帝,至于武刚,战于〔□□,右阴,顺术,倍冲,大灭有〕之。已胜四帝,大有天下,暴者……以利天下,天下四面归之。”
先秦记载里,有《孟春纪》将青帝与太皞合并的,也有《孔子家语》只将太皞作为青帝的配帝。
总之青帝,是中国古代神话传说中五帝之一。掌管天下的东方,亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一,亦称“苍帝”、“木帝”。五行中对应木,季节中对应春天,五色中则对应青色。
四方即四方之神
东方青帝太皡
南方赤帝炎帝
西方白帝少皡
北方黒帝颛顼
毎方以一帝为主而一方之山林川谷丘陵皆从祀焉周礼宗伯兆五帝于四郊者即此月令迎春于东郊迎夏于南郊迎秋于西郊迎冬于北郊者亦即此曲礼言诸侯方祀祭山川而此不言方祀者文略耳附存之以备一说。
“金枝青帝管,玉叶月仙牵。”对仗工稳,把“金枝玉叶”这样的仙女的典故拆开化用的很巧妙。
“雨露尘埃洗,阳光养料添。 ”对仗属于款对,尘埃对养料属于宽对。写景观察与描写细腻。阳光添养料的说法也非常形象生动传神。“洗”字与“添”用的很精神、很生动、很精准!用的出色,用的十分到位。
转句:“开花承众望”,转的很到位、恰当,开花的确是众望所归,又用了“众望所归”的典故。
结句:“也甲一时天”,抒情很出色,寓意“一时天下甲”,也就是“开花”开的及时,一时天下第一。所以抒情很精彩。
综上所述助推精华! |
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