推荐郭芝琼一等奖《文以载道赋》

楚剑赋夫

至若斟酌今古，指点江山。人得钟灵之胜，典藏济世之言。究理莫出天道坤德，尊儒必敬素王先贤。道之为用能利世，文之为体可载元。于是文树德以启后，道依文而承前。夫泰安之朝，皆因明主；辅弼之品，悉是精篇。

楚剑赋夫

至若斟酌今古，指点江山。人得钟灵之胜，典藏济世之言。究理莫出天道坤德，尊儒必敬素王先贤。道之为用能利世，文之为体可载元。于是文树德以启后，道依文而承前。夫泰安之朝，皆因明主；辅弼之品，悉是精篇。

楚剑赋夫

夫泰安之朝，皆因明主；辅弼之品，悉是精篇。若无《诗经》《史记》，曷追周王汉武；不礼《论语》《尚书》，岂有盛世大观。况夫卧龙陈表，屈子问天。

楚剑赋夫

夫泰安之朝，皆因明主；辅弼之品，悉是精篇。若无《诗经》《史记》，曷追周王汉武；不礼《论语》《尚书》，岂有盛世大观。况夫卧龙陈表，屈子问天。

楚剑赋夫

于是宗经典而瓜瓞兴盛，达奥枢而思想斑斓。骋华词，谁得《雕龙》之精昧；抽秘识，何比《通鉴》之洪编。抒情宁愧于李白，言志岂羡乎子安。《寒食》生风，远非书艺之美；《兰亭》激韵，偏是翰墨之源⑶。而吾辈当知，文弊有三。

楚剑赋夫

于是宗经典而瓜瓞兴盛，达奥枢而思想斑斓。骋华词，谁得《雕龙》之精昧；抽秘识，何比《通鉴》之洪编。抒情宁愧于李白，言志岂羡乎子安。《寒食》生风，远非书艺之美；《兰亭》激韵，偏是翰墨之源⑶。而吾辈当知，文弊有三。

楚剑赋夫

故我辈为文，须炼句雕章，达行文之匠艺；博学勤虑，富酌理之才能。才高则思远，虑细则艺精。才艺具美，文格乃成。夫载道之妙品，皆思巧而辞荣焉。然人因理化，义随代更。

楚剑赋夫

故我辈为文，须炼句雕章，达行文之匠艺；博学勤虑，富酌理之才能。才高则思远，虑细则艺精。才艺具美，文格乃成。夫载道之妙品，皆思巧而辞荣焉。然人因理化，义随代更。

楚剑赋夫

精句方面，“道入文则文实，文载道则道扬”、“夫载道之妙品，皆思巧而辞荣焉。”、“人因理化，义随代更”、“骨端则有仪，心正则无愧”、“体未定而空构句章，情未生而徒裁绮绘”等等，皆可称是。散句若“故大道虽无态，文能载其光焉”亦可谓是也。

楚剑赋夫

精句方面，“道入文则文实，文载道则道扬”、“夫载道之妙品，皆思巧而辞荣焉。”、“人因理化，义随代更”、“骨端则有仪，心正则无愧”、“体未定而空构句章，情未生而徒裁绮绘”等等，皆可称是。散句若“故大道虽无态，文能载其光焉”亦可谓是也。